南传术数是什么? 南传术数传说是算命?

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风水学,也讲向官。譬如阳宅立向,也强调“官星”立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉以避凶,大城市取秀砂为官星,郊区空溜溜,向什么官?


很多发达的官贵,从深圳福田发家之宅,搬去了莲塘,结果一败涂地。


选楼层也是,很多人不会选。


海景楼,选高层。干燥绿化少,选低层。


水气过重,必用阳,阳气太过,定用阴.明堂开阔无遮挡,选低层。


公务员,老师,选低层。


官贵,选高层。


二把手,选次二层,


大老板,选高层。


小老板开小工厂,选低层。


炒股票,选高层。


搞电子商务,高层。


万法贵在逻辑。所以,别墅,其实不宜太喜欢见水的。


别墅乃低层,环境湿气过重,一定要高拔。


上次去买别墅,一个别墅区,每家堂前一个大水湖。不吉。


你看香港富豪,别墅都是山脚的.哪里有水.水要有点距离。


最糊涂的五行论,五行职业论、五行命理、五行姓名论,坑了一代又一代,阴阳、五行为根,属于"原材料",并不能直接"应用"吞食,它需要加工,渗透,才能成为应用产品,譬如子平用六神,六爻用六亲,作为主流"语言",阴阳、五行、干支已经融为一体,成为"可食可用"的产品,就好比开车,CVT无级变速,这在博文"走出五行生克的误区"写得很清楚,请问媒体信息是不是属火,五行职业,怎么归类,归纳的标准是什么?想当然吗,还是祖师告诉你的,理据在哪里,出自何经典?兄地?发表下高见?中国人动之五行,论则五行,满嘴五行,最喜欢讲五行,却又最不懂五行。为什么是五行,而不是六行。


譬如子平法的使用语言是六神,而非五行或者干支。一般都会听到师傅们说:你命带伤官,一辈子为丈夫所累,你八字官印双全,名利双全,这八字贪财坏印,恐作路中之鬼。看到没,子平法的师傅在论断命造吉凶,所交代的语言是六神,而不是干支,更不是五行。我们很多学者就纳闷了,现代命书常说命理不外乎五行生克制化,于是乎,论断命造,总是说,这命火多克金,不吉,用神是木,大运走金地凶啊。 显然,这和子平法相去甚远。算命,一开口就是五行,一开口就是大运,说走火地吉,水地凶,对不起,这绝不是子平法,完全是民国新派命理的影子。上次举了一学员的例子,不仅身旺身弱派,还是五行职业派,认为她八字身弱,要用比劫帮身,比劫是水,水主流动,适合做“餐饮”,结果,东南亚所有名师,一致裁定,身弱,比劫帮身,用水,水乃餐饮,一干,半年内迅速崩溃,本人跳楼,未死成。命中食神空亡,竟然做饮食,还五行职业论?你不死谁死,你不败谁败?


何为五行?《三命通会》是这样描述的:五行者,往来乎天地之间而不穷者也,是故谓之行。行,就是“流行”之意。五行意思就是五气在天地之间循环流行不绝之意,譬如明年己亥,是己土和亥水之气,在天地间流行。现在公认的五行学说,一般是认为,宇宙间的一切事物都是由木、火,土,金、水五种基本物质构成的,自然界各种事物和现象的发展变化,都是其不断运动和相互作用的结果。当然,这种抽象的科学概念定义,一笑置之了,那么五行是如何产生的呢,这是个很关键,也很深奥的问题,我这里抽取最简洁的进行作答:《五行大义》有这样的阐述:凡万物之始,莫不始于无而后有,是故易有太极,是生两仪,两仪生四序,四序生之所生也,有万物滋繁,然后万物生成也。意思是世界未形成前,是一片模糊,这叫混沌,又叫太极,后其气轻清上升为天,气重浊者下降为地,这就是两仪。原来天地的产生,就是太极生两仪。天地出现了,于是四时四季产生了(金木水火),即两仪生四象。四象产生了,天地间便开始孕育万物,是谓五行备(土降而育万物)。这是最简洁的五行生成,也是天地造化生成,这种理念,源于宋明理学,很多读者一看,这也抽象过盘古开天吧。


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